Artigo do pastor Welison Moura: A corrente progressista à luz da bíblia e o dano causado a curto, médio e longo prazo

PARTE 2 — A EROSÃO SILENCIOSA: OS EFEITOS A MÉDIO PRAZO

A Ilusão do Progresso (Parte 2)

Welison Silva Moura: Pastor auxiliar na Igreja Evangélica Assembleia de Deus, Ministério Rio Branco. Teólogo pela Escola de Teologia das Assembleias de Deus (EETAD), Coordenador do Núcleo 072 da referida escola. Bacharel em Administração pela Universidade de Brasília (UNB), Mestre em Administração Pública (UNB), pós-graduado-graduado em Auditoria Fiscal e Tributária (FGV), Técnico em Gestão de Orçamento Público (LDO E LOA). Coordenador Geral do Ministério de Educação Cristã (MEC) da Assembleia de Deus em Rio Braco.

Dando sequência à nossa série de reflexões a respeito da danosa corrente progressista à luz da Bíblia Sagrada, chegamos agora à segunda de três partes desta abordagem.

Se no curto prazo a corrente progressista encanta pelo discurso da liberdade, da inclusão irrestrita e da desconstrução de padrões considerados “antigos”, no médio prazo ela começa a revelar efeitos mais profundos — e muitas vezes imperceptíveis à primeira vista.

O problema do progressismo moderno não está apenas em propor mudanças sociais, mas em sua tendência de relativizar verdades absolutas, especialmente aquelas estabelecidas por Deus como fundamentos permanentes para a humanidade.

A flexibilização da verdade, que inicialmente parece promover autonomia e liberdade, passa gradualmente a impactar diretamente as estruturas que sustentam a sociedade.

A própria Escritura afirma:

“Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.”
(João 8:32)

Perceba que Jesus não fala de “múltiplas verdades”, mas da verdade. A crise contemporânea nasce exatamente da substituição da verdade absoluta por percepções individuais e subjetivas.

O apóstolo Paulo já alertava sobre esse cenário ao escrever:

“Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo grande desejo de ouvir coisas agradáveis, ajuntarão para si mestres segundo os seus próprios desejos.”
(2 Timóteo 4:3)

Essa advertência parece extremamente atual.

Vivemos uma geração que, muitas vezes, rejeita princípios não porque sejam falsos, mas porque confrontam desejos pessoais.

A Desconstrução dos Fundamentos

A Bíblia estabelece a família como uma das bases fundamentais da civilização humana:

“Por isso deixa o homem pai e mãe, e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne.”
(Gênesis 2:24)

Não se trata apenas de um conceito religioso, mas de um princípio estrutural que atravessa gerações, culturas e civilizações.

Antes mesmo da existência de governos, sistemas políticos ou instituições sociais complexas, Deus já havia estabelecido a família como núcleo da formação moral, espiritual e emocional do ser humano.

Por isso, Satanás sempre direcionou ataques contra essa estrutura.

Historicamente, grandes civilizações começaram a declinar não apenas por crises econômicas ou militares, mas pela deterioração moral de seus fundamentos familiares e espirituais.

O historiador Will Durant, em As Lições da História, afirma que a desintegração moral precedeu a queda de muitos impérios ao longo da humanidade.

De maneira semelhante, o filósofo e pensador britânico G. K. Chesterton advertia:

“Quando se abandona Deus, não é que o homem passe a não acreditar em nada; ele passa a acreditar em qualquer coisa.”

Quando os fundamentos são relativizados, as consequências deixam de ser apenas teóricas — tornam-se práticas, emocionais, culturais e espirituais.

A família perde definição.

E tudo aquilo que perde definição inevitavelmente perde também sua força.

O Relativismo Moral e Seus Reflexos

O progressismo contemporâneo sustenta fortemente a ideia de que cada indivíduo pode definir sua própria verdade, sua moral e sua identidade.

Contudo, a Bíblia nos ensina que o coração humano, sem Deus, é falho e inclinado ao engano:

“Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto.”
(Jeremias 17:9)

Quando não existe mais uma referência absoluta, instala-se o relativismo moral.

Nesse ambiente, o certo e o errado deixam de ser princípios e passam a depender de opiniões, emoções ou conveniências culturais.

O profeta Isaías descreveu exatamente esse fenômeno:

“Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem, mal.”
(Isaías 5:20)

O resultado é uma sociedade emocionalmente instável, espiritualmente confusa e moralmente vulnerável.

Os Reflexos na Sociedade e nas Novas Gerações

No contexto do Acre — onde a fé cristã e os valores familiares ainda permanecem como pilares importantes da sociedade — já é possível perceber sinais graduais dessa mudança cultural.

Conceitos antes considerados fundamentais passam agora a ser tratados apenas como opiniões pessoais.

Aquilo que durante décadas serviu como referência moral começa a ser questionado sem critérios sólidos.

E quando a base se torna opcional, a estabilidade desaparece.

A própria Escritura adverte:

“Se forem destruídos os fundamentos, que poderá fazer o justo?”
(Salmos 11:3)

Os reflexos aparecem nas relações familiares, na educação, na saúde emocional, na formação espiritual e até mesmo na identidade das novas gerações.

Muitos jovens crescem sem referenciais sólidos, sendo ensinados a desconstruir antes mesmo de compreender.

O resultado frequentemente é vazio existencial, insegurança emocional e ausência de propósito.

Nunca tivemos tanto acesso à informação e, paradoxalmente, tantas pessoas confusas sobre quem são.

Nem Toda Mudança Produz Construção

É importante deixar claro: defender princípios bíblicos não significa rejeitar toda mudança social ou tecnológica.

A própria Bíblia apresenta transformações necessárias ao longo da história.

O problema não é a mudança em si, mas mudanças que removem fundamentos essenciais estabelecidos por Deus.

Nem toda evolução é progresso.

Nem toda novidade produz vida.

Provérbios nos ensina:

“Há caminho que ao homem parece direito, mas ao final conduz à morte.”
(Provérbios 14:12)

Uma sociedade não se sustenta apenas em boas intenções ou discursos emocionalmente atraentes.

Ela necessita de fundamentos firmes.

Jesus ensinou isso de maneira clara na parábola dos dois fundamentos:

“Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha.”
(Mateus 7:24)

Quando os fundamentos são enfraquecidos, o colapso raramente é imediato.

Ele é gradual.

Silencioso.

Mas inevitável.

Referências Bibliográficas

• A Cidade de Deus — Santo Agostinho
• Cristianismo Puro e Simples — C. S. Lewis
• As Institutas — João Calvino
• A Morte da Verdade — Nancy Pearcey
• Verdade Absoluta — Nancy Pearcey

Textos Bíblicos Relevantes

• Gênesis 2:24
• Salmos 11:3
• Isaías 5:20
• Jeremias 17:9
• Provérbios 14:12
• Mateus 7:24-27
• Romanos 1:21-28
• 2 Timóteo 4:3-4
• João 8:32